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幼教杂说只二百二十七如何使用自然后果的惩罚


/ 2015-05-21

由于孩子的“焦点好处”没有遭到损害,没有从中切身体验到本人行为的风险,就不会发生“非改不成”强烈希望。出格是小孩子,一般对家长的并不记恨在心,世易时移之后,评的事很快就会健忘,印象不会深,外行为上往往是“仍然故我”。所以说,“天然后果的赏罚”一般合用于春秋小一些的儿童。

“天然后果的赏罚”是从“保留”的原则中引申出来的,是“认为核心”。所以,不克不及由于这个对改正儿童的某些结果不错,就视为“万应妙药”,四处乱花;也不要当成“绝招”,孤登时使用。

按照斯宾塞的设法,就是说,孩子犯了错误,形成必然的不良的后果,别人不去、赏罚;而是用孩子本人的行为所惹起的必然反映和不成避免的“天然后果”,间接他的,使之从中获得不高兴的体验,以至获得疾苦,从而其更正。

现实糊口中,有不少家长对孩子进行教育时,盲目不盲目地采用过这种教育方式。这种教育方式,用我们中国的一个成语说,就是“自做自受”。儿童错误行为惹起疾苦的反映该当是和成反比例的。小小的惹起轻细的疾苦,较严峻的惹起较厉害的疾苦。儿童在日常经验中,从大小分歧的错误中获得大小分歧的赏罚,从而学会如何步履。天然后的赏罚使儿童遭到疾苦,会很是隆重,决不再犯。采纳这种方式改正,教育孩子,最简洁省事,结果也比力灵。

何谓“天然后果的赏罚”?

赏罚不是。“天然后果”不克不及孩子的身体健康,这是个大前提。若是了孩子的身体健康,就会得到教育感化。家长不克不及豪情用事,要胁制无害的感豪情感动,控制好分寸、标准,亲近察看孩子的情感反映,适可而止,收效就收。

在使用“天然后果的赏罚”时,还要留意以下几个问题:

所谓“天然后果的赏罚”,按照卢梭的说法就是:“该当使他们(孩子)从经验中去取得教训”,“若是他有莽撞的行为,你只需要让他碰着一些无形的妨碍或遭到由他的行为本身发生的赏罚,就能够加以。”

十八世纪法国资产阶层出名教育家卢梭,在他教育论著《爱弥儿》一书中,已经提出过一个出名的教育(或称之为“教育方式”),即“天然后果的赏罚”。

“天然后果的赏罚”用于改正那些间接带来不良后果的行为,结果是较着的。假如不如许做,好比,儿童把玩具了,家长一顿,顿时又给买新的;衣服撕破了,一通,顿时又换一套新的。如许做,即便是再峻厉,也不会收到优良的结果。

采用“天然后果的赏罚”,起首表现了父母对孩子的严酷要求,不姑息,不袒护偏私。通过孩子的所获得的天然赏罚,使之能体验到行为的不良后果,不是报酬的、别的赐与的赏罚,并且是的,孩子一般较能接管得了,抵触情感较小。不感觉冤枉、,不是“罚不妥罪”,而是“罚理当罪”,情感波动天然就会小一些,不会被“激愤”,从而可以或许从不快、疾苦中惹起,促使其更正。

好比,儿童撕破了衣服,不给他换新衣服,就让他穿破的,他下次就不会再撕破衣服了;若是打碎了房间门窗的玻璃,不给他安装新玻璃,就让他受冻,下次他就不再打碎房间门窗的玻璃了,等等。就是使他们在本人所形成的后果中获得教训,遭到教育。

“天然后果的赏罚”是文明的教育方式

斯宾塞认为,使用“天然后果”的教育准绳,是“文明的教育方式”。

与此同时,在日常平凡还要对孩子的行为,加以具体的指点,告诉他们做什么工作,该当留意什么,使他们在实践中获得熬炼,逐渐构成优良的行为习惯和思惟道德。由于纯真地使用“天然后果”赏罚孩子,他们春秋还小,对问题的认识能力还比力差。只晓得这件具体的事不克不及再做,他们不克不及由此及彼,触类旁通,迁徙到其他方面的事上;并且,只晓得某些事不克不及如许惩做,事实该当如何做才对呢?他们很可能还不清晰。

第。

若是在孩子接管“天然后果的赏罚”的时候,同时了事理,便能使孩子控制必然的准确的行为原则,会在更大的范畴内削减,做得更好些。

“天然后果的赏罚”不是全能妙药,要稳重利用。

第二, 要留意不要孩子的自尊心。

随后,英国资产阶层教育家斯宾塞在他的根本上又进一步成长、完美了这个教育准绳。

使用“天然后果的赏罚”是要使孩子感遭到不高兴,有时也会发生羞愧,这是一般现象。但不要孩子的自尊心,这是准绳问题。若是了自尊心,就会破罐破摔,情感降低,不求长进,也难以更正。

使用“天然后果的赏罚”的留意事项

第一, 不要孩子的身体健康。

准确的做法是,该当有选择地稳重利用,并伴之以庄重的和反面的教育,指出孩子事实错在哪里,帮孩子阐发缘由,告诉他有什么风险,指导此后该当如何做,为什么要如许做等等,使儿童从底子上提高认识。

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